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Miss Chen
2017年06月24日
越洋贸易是世界历史上的一件大事。一些原本只生长在某个地区的植物从此跨越万水千山，传播到遥远的异地。植物的传播看似波澜不惊，但却有着深远的意义。它们不仅改变了数十亿人口的日常生活，也影响了世界历史的进程。
让世界上瘾的烟草
烟草源自美洲，将之传播到世界的却是欧洲人。1492年10月12日，在哥伦布踏上美洲海岸第一天所记的航海日志里，就写着几种当地人送来的礼物，其中之一就有“发出独特芬芳气味的*干叶”——烟草。只不过当时这些叶子被扔在甲板之上，无人问津。半个月后，哥伦布的船队到达古巴，水手们惊奇地发现一些土著在吸食那些卷成筒状的*叶子，口鼻中不时冒出缕缕青烟。不少水手也试着效仿，成为欧洲最早的烟民。
烟草随着哥伦布船队的返航最先来到西班牙，不久后传到葡萄牙，紧接着又迅速传到欧洲其他地区。1580年，烟草经葡萄牙传入土耳其，随后辗转进入伊朗、印度、日本等国。1575年左右，西班牙人用一艘大帆船将烟草运到菲律宾移植，烟草在那里迅速成为赚钱的作物。1600年前后，福建的水手和商人又把菲律宾烟草带到中国。烟草的使用与栽培就像一大块石头扔进池塘后激起的涟漪那样，一波波扩散出去。到了1620年时，烟草已经成为不折不扣的全球性作物。
烟草
烟草之所以能被被普遍接受，一方面是人们曾认为它有神奇的药效。16世纪的欧洲，几乎所有医生都把烟草当“神药”使用，用它来医治牙痛、肠寄生虫、口臭、破伤风甚至癌症。更有一种迷信的说法认为烟草可以治疗黑死病，当年英国伊顿公学每天早晨都会用鞭子逼着孩子们吸烟以躲避瘟疫。另一方面，吸烟具有独特的自娱自乐功能，深受贵族和老百姓喜欢。上流社会的人士为保持优雅风度吸鼻烟和雪茄，一般民众则热衷于抽烟斗和卷烟。不管怎样，劳累一天后能叼着烟卷和朋友们一起喝上两杯啤酒，无疑是莫大的享受。
所以，当反对吸烟的人士不厌其烦地指出烟草的种种危害时，瘾君子们依然在悠然自得地吞云吐雾，所有的排斥情绪和法律手段似乎都不能阻挡全世界的吸烟风潮。今天，全球烟草制造业已发展成一个巨大产业，成为许多国家主要的税收来源之一。
掀起两场重要战争的茶叶
茶叶，另一种让人上瘾的植物，但却没有危害。众所周知，中国是最早熟知茶的生产及加工技术的国家，但由于一直采取限制性贸易，饮茶在很长一段时间里，仅限于中国及其周边一些国家。茶的全球传播，得益于阿拉伯人的中介作用。大约公元850年时，阿拉伯人通过丝绸之路获得了中国的茶叶。1559年，他们把茶叶经由威尼斯带到了欧洲。
茶树
在当时的欧洲，饮茶当属贵族生活的一部分，由于价格高昂，只有很少人能喝得起茶。到17世纪初，独具慧眼的英国东印度公司看准了茶叶贸易的商机，花了整整66年时间，最终取得了与中国人从事茶叶贸易的特许经营权。
此后，东印度公司每年都要从中国进口4000吨茶叶，但只能用白银购买。当时每吨茶叶的进价只有100英镑，东印度公司的批发价格却高达4000英镑，获得了巨额利润。不过，在英国国内，用于购买中国茶叶的银子却日渐稀少。为筹措白银，东印度公司竟向中国非法输入鸦片，对中国造成了巨大危害，最终导致了鸦片战争的爆发。有趣的是，导致美国独立战争爆发的同样是茶叶。
从19世纪中期开始，英国人决定在印度引种中国的茶树，自行生产茶叶。1848年，东印度公司派经验丰富的皇家植物园温室部主管罗伯特·福琼前往中国。或许是福琼真的拥有好运气(“福琼”在英文里就是好运的意思)，他带回了2万株小茶树和大约1.7万粒茶种，并带来8个中国茶叶工人和茶农。此后，印度的茶叶开始取代中国的茶叶登上贸易舞台。到1890年，印度茶叶占据了英国国内市场的90%。中国在这场贸易战和商业间谍战中完全落败，成为彻底的看客。
茶叶在欧洲的风行，最终导致了欧洲人特别是英国人生活习惯的改变。比如，在下午5点钟喝下午茶成为许多英国家庭约定俗成的习惯。通常用银壶泡上足够的好茶，然后倒入精制的茶杯中慢慢品尝，当然还需要伴以精美的小点心。下午茶时间可以说是一天当中充满温馨、其乐融融和传情达意的美好时光。
导致人类大迁徙的甘蔗
喝茶直接导致了对糖需求量的增加。糖是从甘蔗汁中提取出来的，最早的甘蔗种植出现在亚洲。当亚洲人在品尝糖的甘甜时，欧洲人只能从蜂蜜中体验类似的感觉。直到11世纪，东征的十字军骑士才在叙利亚尝到糖的甜味。当时，只有在欧洲王室、贵族和高级神职人员的餐桌上才能看到糖，享用高价进口的糖成了一种炫耀财富的方式。欧洲人为种植甘蔗大肆贩奴，图为反映17世纪欧洲人在非洲掠夺黑奴的版画。
甘蔗
新航路开辟后不久，西班牙、葡萄牙等国开始在加勒比海地区种植甘蔗。甘蔗种植园如雨后春笋般地在这些岛屿上迅速增加。在英属巴巴多斯岛上，这个仅有430平方公里的弹丸之地竟有900多个甘蔗种植园。糖产量的增加导致糖的价格急剧下降，糖得以进入千家万户。
糖对世界产生的影响不仅是在饮食上，它直接导致了跨越洲际的人口大迁徙，不过这是在贩卖黑奴贸易的强制下发生的。相比烟草而言，甘蔗的栽培费时且费力，它需要大量的劳动力。所以，当欧洲国家在加勒比海地区的殖民地大肆兴建甘蔗种植园时，他们首先想到从非洲运进大量奴隶来进行劳作。结果，加勒比海地区乃至南美地区的人口构成，随着甘蔗种植园的不断增加而发生了惊人的变化。
据统计，16世纪以后的300年间，从非洲贩卖到美洲从事包括种植甘蔗在内的大种植园劳动的奴隶高达1170万人，最终仅有980万人活着到达目的地。所以说，糖的甜蜜是与奴隶的血与泪掺在一起的。
养活了世界的土豆
曾几何时，“土豆烧牛肉”是一种让我们羡慕的现实生活标准。但从历史上看，土豆确实因为养活了更多的人而改变了整个世界。土豆产量高，适于各种生长条件，它所含有的丰富的淀粉可以提供一定的营养价值，成为世界范围内的重要农作物。土豆的原产地是南美洲的安第斯山区，新航路的开辟者们把它带到了欧洲，随后便传播到世界其他地方，并成为世界的第四大农作物。
土豆
土豆的出现弥补了谷物收成不足所带来的粮食短缺。在中世纪的欧洲，一亩土豆田和一头奶牛就可以养活一家人。1845年-1847年，一场突发的植物枯萎病横扫爱尔兰，几乎摧毁了当地的土豆种植业。短短两年内，就有一百多万人死于饥饿、斑疹伤寒和其他疾病。它甚至导致一百多万爱尔兰人移居美国。在战争年代，土豆的作用更不可小视。1756年-1763年，欧洲发生了“七年战争”。尽管法国、奥匈帝国和俄国多次入侵普鲁士，摧毁了地表的农作物，普鲁士人却靠生长在地下的土豆躲过了灾难。侵略国看到了土豆在普鲁士国家恢复中的重要作用后，它们的政府很快便采取措施引导农民种植这一神奇的作物。
土豆对世界的意义在于它养活了更多的人，其亩产量是谷物的3到4倍，它因而能够代替谷物满足不断增长的食物需求。在俄国和东欧，土豆代替了面包成为贫穷百姓的主要食物。水煮和火烤的土豆比面包更便宜但具有同样的营养价值。在某种程度上，人们正是因为食用了土豆，才提高了健康水平，也因此能够产生更多合格的劳动力用于拓荒和补充不断因饥荒导致的人口下降。人类的生活和生产得以继续，土豆有着独特的功劳。
让世界上瘾的烟草
烟草源自美洲，将之传播到世界的却是欧洲人。1492年10月12日，在哥伦布踏上美洲海岸第一天所记的航海日志里，就写着几种当地人送来的礼物，其中之一就有“发出独特芬芳气味的*干叶”——烟草。只不过当时这些叶子被扔在甲板之上，无人问津。半个月后，哥伦布的船队到达古巴，水手们惊奇地发现一些土著在吸食那些卷成筒状的*叶子，口鼻中不时冒出缕缕青烟。不少水手也试着效仿，成为欧洲最早的烟民。
烟草随着哥伦布船队的返航最先来到西班牙，不久后传到葡萄牙，紧接着又迅速传到欧洲其他地区。1580年，烟草经葡萄牙传入土耳其，随后辗转进入伊朗、印度、日本等国。1575年左右，西班牙人用一艘大帆船将烟草运到菲律宾移植，烟草在那里迅速成为赚钱的作物。1600年前后，福建的水手和商人又把菲律宾烟草带到中国。烟草的使用与栽培就像一大块石头扔进池塘后激起的涟漪那样，一波波扩散出去。到了1620年时，烟草已经成为不折不扣的全球性作物。
烟草
烟草之所以能被被普遍接受，一方面是人们曾认为它有神奇的药效。16世纪的欧洲，几乎所有医生都把烟草当“神药”使用，用它来医治牙痛、肠寄生虫、口臭、破伤风甚至癌症。更有一种迷信的说法认为烟草可以治疗黑死病，当年英国伊顿公学每天早晨都会用鞭子逼着孩子们吸烟以躲避瘟疫。另一方面，吸烟具有独特的自娱自乐功能，深受贵族和老百姓喜欢。上流社会的人士为保持优雅风度吸鼻烟和雪茄，一般民众则热衷于抽烟斗和卷烟。不管怎样，劳累一天后能叼着烟卷和朋友们一起喝上两杯啤酒，无疑是莫大的享受。
所以，当反对吸烟的人士不厌其烦地指出烟草的种种危害时，瘾君子们依然在悠然自得地吞云吐雾，所有的排斥情绪和法律手段似乎都不能阻挡全世界的吸烟风潮。今天，全球烟草制造业已发展成一个巨大产业，成为许多国家主要的税收来源之一。
掀起两场重要战争的茶叶
茶叶，另一种让人上瘾的植物，但却没有危害。众所周知，中国是最早熟知茶的生产及加工技术的国家，但由于一直采取限制性贸易，饮茶在很长一段时间里，仅限于中国及其周边一些国家。茶的全球传播，得益于阿拉伯人的中介作用。大约公元850年时，阿拉伯人通过丝绸之路获得了中国的茶叶。1559年，他们把茶叶经由威尼斯带到了欧洲。
茶树
在当时的欧洲，饮茶当属贵族生活的一部分，由于价格高昂，只有很少人能喝得起茶。到17世纪初，独具慧眼的英国东印度公司看准了茶叶贸易的商机，花了整整66年时间，最终取得了与中国人从事茶叶贸易的特许经营权。
此后，东印度公司每年都要从中国进口4000吨茶叶，但只能用白银购买。当时每吨茶叶的进价只有100英镑，东印度公司的批发价格却高达4000英镑，获得了巨额利润。不过，在英国国内，用于购买中国茶叶的银子却日渐稀少。为筹措白银，东印度公司竟向中国非法输入鸦片，对中国造成了巨大危害，最终导致了鸦片战争的爆发。有趣的是，导致美国独立战争爆发的同样是茶叶。
从19世纪中期开始，英国人决定在印度引种中国的茶树，自行生产茶叶。1848年，东印度公司派经验丰富的皇家植物园温室部主管罗伯特·福琼前往中国。或许是福琼真的拥有好运气(“福琼”在英文里就是好运的意思)，他带回了2万株小茶树和大约1.7万粒茶种，并带来8个中国茶叶工人和茶农。此后，印度的茶叶开始取代中国的茶叶登上贸易舞台。到1890年，印度茶叶占据了英国国内市场的90%。中国在这场贸易战和商业间谍战中完全落败，成为彻底的看客。
茶叶在欧洲的风行，最终导致了欧洲人特别是英国人生活习惯的改变。比如，在下午5点钟喝下午茶成为许多英国家庭约定俗成的习惯。通常用银壶泡上足够的好茶，然后倒入精制的茶杯中慢慢品尝，当然还需要伴以精美的小点心。下午茶时间可以说是一天当中充满温馨、其乐融融和传情达意的美好时光。
导致人类大迁徙的甘蔗
喝茶直接导致了对糖需求量的增加。糖是从甘蔗汁中提取出来的，最早的甘蔗种植出现在亚洲。当亚洲人在品尝糖的甘甜时，欧洲人只能从蜂蜜中体验类似的感觉。直到11世纪，东征的十字军骑士才在叙利亚尝到糖的甜味。当时，只有在欧洲王室、贵族和高级神职人员的餐桌上才能看到糖，享用高价进口的糖成了一种炫耀财富的方式。欧洲人为种植甘蔗大肆贩奴，图为反映17世纪欧洲人在非洲掠夺黑奴的版画。
甘蔗
新航路开辟后不久，西班牙、葡萄牙等国开始在加勒比海地区种植甘蔗。甘蔗种植园如雨后春笋般地在这些岛屿上迅速增加。在英属巴巴多斯岛上，这个仅有430平方公里的弹丸之地竟有900多个甘蔗种植园。糖产量的增加导致糖的价格急剧下降，糖得以进入千家万户。
糖对世界产生的影响不仅是在饮食上，它直接导致了跨越洲际的人口大迁徙，不过这是在贩卖黑奴贸易的强制下发生的。相比烟草而言，甘蔗的栽培费时且费力，它需要大量的劳动力。所以，当欧洲国家在加勒比海地区的殖民地大肆兴建甘蔗种植园时，他们首先想到从非洲运进大量奴隶来进行劳作。结果，加勒比海地区乃至南美地区的人口构成，随着甘蔗种植园的不断增加而发生了惊人的变化。
据统计，16世纪以后的300年间，从非洲贩卖到美洲从事包括种植甘蔗在内的大种植园劳动的奴隶高达1170万人，最终仅有980万人活着到达目的地。所以说，糖的甜蜜是与奴隶的血与泪掺在一起的。
养活了世界的土豆
曾几何时，“土豆烧牛肉”是一种让我们羡慕的现实生活标准。但从历史上看，土豆确实因为养活了更多的人而改变了整个世界。土豆产量高，适于各种生长条件，它所含有的丰富的淀粉可以提供一定的营养价值，成为世界范围内的重要农作物。土豆的原产地是南美洲的安第斯山区，新航路的开辟者们把它带到了欧洲，随后便传播到世界其他地方，并成为世界的第四大农作物。
土豆
土豆的出现弥补了谷物收成不足所带来的粮食短缺。在中世纪的欧洲，一亩土豆田和一头奶牛就可以养活一家人。1845年-1847年，一场突发的植物枯萎病横扫爱尔兰，几乎摧毁了当地的土豆种植业。短短两年内，就有一百多万人死于饥饿、斑疹伤寒和其他疾病。它甚至导致一百多万爱尔兰人移居美国。在战争年代，土豆的作用更不可小视。1756年-1763年，欧洲发生了“七年战争”。尽管法国、奥匈帝国和俄国多次入侵普鲁士，摧毁了地表的农作物，普鲁士人却靠生长在地下的土豆躲过了灾难。侵略国看到了土豆在普鲁士国家恢复中的重要作用后，它们的政府很快便采取措施引导农民种植这一神奇的作物。
土豆对世界的意义在于它养活了更多的人，其亩产量是谷物的3到4倍，它因而能够代替谷物满足不断增长的食物需求。在俄国和东欧，土豆代替了面包成为贫穷百姓的主要食物。水煮和火烤的土豆比面包更便宜但具有同样的营养价值。在某种程度上，人们正是因为食用了土豆，才提高了健康水平，也因此能够产生更多合格的劳动力用于拓荒和补充不断因饥荒导致的人口下降。人类的生活和生产得以继续，土豆有着独特的功劳。
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小九
2017年06月24日
#扶桑 别名：朱槿、佛桑 科属：锦葵科木槿属
扶桑产我国福建、广东、云南、台湾、浙江南部和四川等省区，喜光，阴处也可生长，但少开花。喜温暖湿润气候，不耐寒。水分过多时叶易黄落。扶桑花色鲜艳，形美品种繁多，四季开 花不绝，也常用于道路两侧及延、庭院绿化。持桑为马来西亚、苏丹 斐济国花。
扶桑为常绿灌木，茎直立而多分枝。叶互生,阔卵形,形似桑叶，花有单瓣、复瓣之分，色有猩红、桃红、浅黄、橙黄、素白之别。为锦葵科木槿属植物。扶桑鲜艳夺目的花朵，朝开暮萎，姹紫嫣红，花期又长，是温暖地区重要的木本盆栽观赏植物
扶桑产我国福建、广东、云南、台湾、浙江南部和四川等省区，喜光，阴处也可生长，但少开花。喜温暖湿润气候，不耐寒。水分过多时叶易黄落。扶桑花色鲜艳，形美品种繁多，四季开 花不绝，也常用于道路两侧及延、庭院绿化。持桑为马来西亚、苏丹 斐济国花。
扶桑为常绿灌木，茎直立而多分枝。叶互生,阔卵形,形似桑叶，花有单瓣、复瓣之分，色有猩红、桃红、浅黄、橙黄、素白之别。为锦葵科木槿属植物。扶桑鲜艳夺目的花朵，朝开暮萎，姹紫嫣红，花期又长，是温暖地区重要的木本盆栽观赏植物
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小九
2017年06月23日
#月季 别名月季花、月月红、胜春、长春花，早在公元前中国、埃及等国即有关于蔷薇的记载。欧洲的蔷薇有3 种，即法国蔷薇、百叶蔷薇与突厥蔷薇。中国2种月季的4个品种香水月季先后传入欧洲，与欧洲的蔷薇经反复杂交育成了 ‘法兰西’月季，这是月季演化史上的新纪元。
月季花姿秀美,花色绮丽,国外尊称它为"花中皇后",象征爱情和真挚的情谊。月季在各种礼仪场合,是最常用的、最受欢迎的大众花卉。
月季花姿秀美,花色绮丽,国外尊称它为"花中皇后",象征爱情和真挚的情谊。月季在各种礼仪场合,是最常用的、最受欢迎的大众花卉。
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Miss Chen
2017年06月23日
刚到昆山时，我还是毕业不久囊中羞涩的青年工人。从单位宿舍步行到上班的地方，大约需要五六分钟。天天这样行过，跟路边理发店、水果店、书报亭、便利店的老板，看大门的老头，算命先生和修鞋师傅，一一熟悉起来。这个小区大概是某军工厂或铁道部的家属区，留下“二零二弄”这样一个莫名的代号。我的一些同事，他们的上一辈正是支援铁路、军工或电厂建设，退休后安置此地的。从建国初期到最近三十年，昆山涌入许多外来人口。老黄也是其中之一。
老黄来自安徽砀山。夫妻俩在小区进口路旁，开了一家水果店。老黄每日清晨骑着一辆三轮车，到城市西郊批发市场进货；他妻子就守在店里，每天开到很晚才打烊，日子过得琐碎而忙碌。进进出出的人极多，老黄夫妻既能吃苦，做人做事又颇为实诚，生意自然红火。两口子住在还未拆迁的老房子里，房租比一般的楼房便宜。
店前有一小块空地，西北侧有一棵#琼花 树。每年四五月，树上开满绣球般大小的白色花朵。每次走进小区，就能闻到一股淡淡的香味。老黄一边忙着招呼客人，推销刚上市的西瓜、樱桃、红龙果，一边跟我聊天。说起安徽老家的儿子，老黄颇为自豪，说是成绩在当地高中还不错，发挥得好的话，能上一个重点大学呢。儿子上了大学后，就得工作，就得买房成家娶媳妇，紧接着还要生孙子。想到这些“迫在眉睫”的事情，老黄干起活来就很有动力。每天起早贪黑，也不说累。得知我们单位经常需要水果，他便想方设法去求人，让他做成这笔生意。
老黄常骑着他的电动三轮车，跟着一帮老乡去高铁站附近跑黑车。有一次，我从外地出差回来，正好碰上下班高峰，等了许久也没有出租车。正在四处张望，突然一辆带着绿色车篷的三轮车停在面前。老黄歪着头、咧着嘴对我笑着说，快上车，快上车，警察要来了！他带着我从铁路桥下一个不知名小路过去，很快回到住地。他说，跑黑车是一笔好买卖，生意好的时候，一天能挣两三百块钱，比卖水果还划算，没啥成本，但眼睛要尖，不能被城管逮着了。我之前对高铁附近四处流窜的黑车司机有些成见。得知老黄也是其中之一，感觉似乎又有些不同。
每天黄昏，琼花树下摆了一张矮桌两张板凳，老黄两口子就着一两道菜，一人一瓶啤酒，喝得有滋有味。进出的人们看见这情形，无形中似乎也增加了食欲。许多人架起了锅，整个小区都沉浸在世俗烟火里。有一段时间，我发现他们菜肴很丰盛，天天有鱼有肉。跟他聊起，原来是儿子放暑假过来了。老黄给孩子买了电脑手机，儿子天天躲在房间里玩，也不愿出来帮忙。女儿倒是忙前忙后的。
在这里住了三年多，我终于拥有自己的房子。搬家那天，老黄破例没去跑黑车，上下楼梯好几趟，帮我把行李从楼上搬下来，又用三轮车拉到郊区新房。老黄看着我的房子说，真好啊，我也要回去盖房了，这里再好，毕竟不能安家啊，老了还是要回去的。老黄没有很快回去，不久后他也搬走了。小区门口开了一家超级连锁水果店，种类繁多价格也不贵，许多老主顾渐渐不再上门。他另寻了一处店面，带阁楼的门面房，一楼做生意，二楼居家，这样能节省开支。
去年琼花开放的季节。我和妻子走过以前住过的小区，看到树上大片大片的洁白花瓣，如玉盘般开得正盛。妻子说，你看中间的花是黄色的呢。我走近仔细观看，只见雪白花瓣中央，立着一根根细细的淡黄色花柱，还有一股沁人香味。树后是一家重新装修过的水果店，内墙四周贴满反光玻璃，日光灯管发出森森白光。一个年轻老板坐在门口，一脸茫然，望着远处。那是一张陌生面孔。
老黄来自安徽砀山。夫妻俩在小区进口路旁，开了一家水果店。老黄每日清晨骑着一辆三轮车，到城市西郊批发市场进货；他妻子就守在店里，每天开到很晚才打烊，日子过得琐碎而忙碌。进进出出的人极多，老黄夫妻既能吃苦，做人做事又颇为实诚，生意自然红火。两口子住在还未拆迁的老房子里，房租比一般的楼房便宜。
店前有一小块空地，西北侧有一棵#琼花 树。每年四五月，树上开满绣球般大小的白色花朵。每次走进小区，就能闻到一股淡淡的香味。老黄一边忙着招呼客人，推销刚上市的西瓜、樱桃、红龙果，一边跟我聊天。说起安徽老家的儿子，老黄颇为自豪，说是成绩在当地高中还不错，发挥得好的话，能上一个重点大学呢。儿子上了大学后，就得工作，就得买房成家娶媳妇，紧接着还要生孙子。想到这些“迫在眉睫”的事情，老黄干起活来就很有动力。每天起早贪黑，也不说累。得知我们单位经常需要水果，他便想方设法去求人，让他做成这笔生意。
老黄常骑着他的电动三轮车，跟着一帮老乡去高铁站附近跑黑车。有一次，我从外地出差回来，正好碰上下班高峰，等了许久也没有出租车。正在四处张望，突然一辆带着绿色车篷的三轮车停在面前。老黄歪着头、咧着嘴对我笑着说，快上车，快上车，警察要来了！他带着我从铁路桥下一个不知名小路过去，很快回到住地。他说，跑黑车是一笔好买卖，生意好的时候，一天能挣两三百块钱，比卖水果还划算，没啥成本，但眼睛要尖，不能被城管逮着了。我之前对高铁附近四处流窜的黑车司机有些成见。得知老黄也是其中之一，感觉似乎又有些不同。
每天黄昏，琼花树下摆了一张矮桌两张板凳，老黄两口子就着一两道菜，一人一瓶啤酒，喝得有滋有味。进出的人们看见这情形，无形中似乎也增加了食欲。许多人架起了锅，整个小区都沉浸在世俗烟火里。有一段时间，我发现他们菜肴很丰盛，天天有鱼有肉。跟他聊起，原来是儿子放暑假过来了。老黄给孩子买了电脑手机，儿子天天躲在房间里玩，也不愿出来帮忙。女儿倒是忙前忙后的。
在这里住了三年多，我终于拥有自己的房子。搬家那天，老黄破例没去跑黑车，上下楼梯好几趟，帮我把行李从楼上搬下来，又用三轮车拉到郊区新房。老黄看着我的房子说，真好啊，我也要回去盖房了，这里再好，毕竟不能安家啊，老了还是要回去的。老黄没有很快回去，不久后他也搬走了。小区门口开了一家超级连锁水果店，种类繁多价格也不贵，许多老主顾渐渐不再上门。他另寻了一处店面，带阁楼的门面房，一楼做生意，二楼居家，这样能节省开支。
去年琼花开放的季节。我和妻子走过以前住过的小区，看到树上大片大片的洁白花瓣，如玉盘般开得正盛。妻子说，你看中间的花是黄色的呢。我走近仔细观看，只见雪白花瓣中央，立着一根根细细的淡黄色花柱，还有一股沁人香味。树后是一家重新装修过的水果店，内墙四周贴满反光玻璃，日光灯管发出森森白光。一个年轻老板坐在门口，一脸茫然，望着远处。那是一张陌生面孔。
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Miss Chen
2017年06月23日
春暖花开，万物萌发，又是#植树造林 的好时节。我国古代的诗人们不但酷爱植树，而且还为后世留下许多脍炙人口的植树诗篇。
东晋诗人陶渊明平生最爱植柳，他辞官后不仅在隐居的田园水边遍栽柳树，还特意在堂前种下五棵鹅黄柳，自号“五柳先生”。他曾经赋诗写道：“平畴交远风，良苗亦怀新”、“榆柳荫后园，桃李罗堂前”、“萦萦窗下兰，密密堂前柳”，透过这些传世佳句足见诗人对树木的感情之深。
白居易做过多处地方官，每到一处都要栽树种花，也爱植柳。他在诗中写道“持钱买花树，城东坡上栽。但购有花者，不限桃李梅”、“江州司马日，忠州刺史时。栽松遍后院，种柳荫前墀”都显示了其爱树植树的情怀。相传于公元819年，白居易被贬谛忠州（位于四川）刺史时，见到城内四周的山冈上一片荒芜时，不禁感慨万分，还为此写下了“巴俗不爱花，竟春人不来”的诗句。为了改变当地秃山荒岭的面貌，他一身布衣亲自带领百姓们一同植树栽花，并且坚持不懈地亲自前去管理树苗，几年后忠州境内绿荫匝地美不胜收。后来在822年七月，白居易调任杭州刺史，他一如既往地带领当地百姓大兴绿化，他和百姓一起在西湖里筑起了一道长堤，并在堤上种植了许多柳树，这便是有名的“白堤”，白居易也因其亲民和植树造林造福后代的作风深受百姓的爱戴。
王维酷爱竹木，他晚年隐居辋川时，在房屋周围栽种了很多竹子，并在竹林深处悠然弹琴，自得其乐。他在《竹里馆》里写下了：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”这样脍炙人口的诗篇。青翠欲滴的古树竹林，空明澄静，微风拂过，带来了竹子的清香，让人不由心向往之。
柳宗元在柳州任刺史时，不但自己种植树木，还带领辖地百姓一起植树，有诗为证：“柳江柳刺史，种柳柳江边，谈笑为故事，推移成昔年”。此外，他对树木的生长习性等都了如指掌，在《种树郭橐驼传》中把植树要领概括为：“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。”在《柳州城西北隅种柑树》中，他对种树的情景也有描述：“手种黄柑两百株，春来新叶遍城隅。”真可谓植树的行家里手。
杜甫在安史之乱后来到四川成都筑造草堂，为了居住环境的优美，曾四处寻找树苗。他写诗咏道：“草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。石笋街中却归去，果园坊里为求来。奉乞桃树一百根，春前为送浣花村。”草堂前的古楠树被风吹倒，他痛惜地叹道：“我有新诗何处吟，草堂自此无颜色。”诗人爱树之情跃然纸上。
苏轼从小喜欢种树，他在《戏作种松》诗中说：“我昔少年日，种松满东岗。初移一寸根，琐细如插秧。”记叙了他少年时期在家乡四川眉山东岗栽种松树的情景。1079年，他谪居黄州建东坡雪堂，周围栽种柳、桑、竹、枣、栗等树，并题诗：“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺”。苏轼在杭州任知州期间，带领百姓疏浚西湖、修筑苏堤，“植芙蓉、杨柳其上，望之如画图”，成为西湖美景之一。他后来被贬至惠州时，委托友人为他提供柑、桔、柚、荔枝、杨梅、枇杷、松、柏等果木，种植在新居周围，并写诗曰：“自笑先生今白发，道旁亲种两株柑。”
又是一年植树时节，让我们跟着古代诗人一起去植树，绿化大地，美化家园，惠泽后代。
东晋诗人陶渊明平生最爱植柳，他辞官后不仅在隐居的田园水边遍栽柳树，还特意在堂前种下五棵鹅黄柳，自号“五柳先生”。他曾经赋诗写道：“平畴交远风，良苗亦怀新”、“榆柳荫后园，桃李罗堂前”、“萦萦窗下兰，密密堂前柳”，透过这些传世佳句足见诗人对树木的感情之深。
白居易做过多处地方官，每到一处都要栽树种花，也爱植柳。他在诗中写道“持钱买花树，城东坡上栽。但购有花者，不限桃李梅”、“江州司马日，忠州刺史时。栽松遍后院，种柳荫前墀”都显示了其爱树植树的情怀。相传于公元819年，白居易被贬谛忠州（位于四川）刺史时，见到城内四周的山冈上一片荒芜时，不禁感慨万分，还为此写下了“巴俗不爱花，竟春人不来”的诗句。为了改变当地秃山荒岭的面貌，他一身布衣亲自带领百姓们一同植树栽花，并且坚持不懈地亲自前去管理树苗，几年后忠州境内绿荫匝地美不胜收。后来在822年七月，白居易调任杭州刺史，他一如既往地带领当地百姓大兴绿化，他和百姓一起在西湖里筑起了一道长堤，并在堤上种植了许多柳树，这便是有名的“白堤”，白居易也因其亲民和植树造林造福后代的作风深受百姓的爱戴。
王维酷爱竹木，他晚年隐居辋川时，在房屋周围栽种了很多竹子，并在竹林深处悠然弹琴，自得其乐。他在《竹里馆》里写下了：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”这样脍炙人口的诗篇。青翠欲滴的古树竹林，空明澄静，微风拂过，带来了竹子的清香，让人不由心向往之。
柳宗元在柳州任刺史时，不但自己种植树木，还带领辖地百姓一起植树，有诗为证：“柳江柳刺史，种柳柳江边，谈笑为故事，推移成昔年”。此外，他对树木的生长习性等都了如指掌，在《种树郭橐驼传》中把植树要领概括为：“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。”在《柳州城西北隅种柑树》中，他对种树的情景也有描述：“手种黄柑两百株，春来新叶遍城隅。”真可谓植树的行家里手。
杜甫在安史之乱后来到四川成都筑造草堂，为了居住环境的优美，曾四处寻找树苗。他写诗咏道：“草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。石笋街中却归去，果园坊里为求来。奉乞桃树一百根，春前为送浣花村。”草堂前的古楠树被风吹倒，他痛惜地叹道：“我有新诗何处吟，草堂自此无颜色。”诗人爱树之情跃然纸上。
苏轼从小喜欢种树，他在《戏作种松》诗中说：“我昔少年日，种松满东岗。初移一寸根，琐细如插秧。”记叙了他少年时期在家乡四川眉山东岗栽种松树的情景。1079年，他谪居黄州建东坡雪堂，周围栽种柳、桑、竹、枣、栗等树，并题诗：“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺”。苏轼在杭州任知州期间，带领百姓疏浚西湖、修筑苏堤，“植芙蓉、杨柳其上，望之如画图”，成为西湖美景之一。他后来被贬至惠州时，委托友人为他提供柑、桔、柚、荔枝、杨梅、枇杷、松、柏等果木，种植在新居周围，并写诗曰：“自笑先生今白发，道旁亲种两株柑。”
又是一年植树时节，让我们跟着古代诗人一起去植树，绿化大地，美化家园，惠泽后代。
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文章
Miss Chen
2017年06月23日
今年暑假，沙市中学要整体搬迁了！“久留非可意，欲去犹缱绻”。要说最难割舍的，是习坎园中那林林总总、潇洒神秘的绿。特别是那魁梧挺拔的水杉，让我感触颇深，百年习坎，此去何往？
“高高的水杉，郁郁苍苍……”
习坎园中的杉就像苏轼笔下的庭中八杉：“长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之，岌然如揭太常之旗，如建承露之茎，凛然如公卿大夫，高冠长剑立于王廷，有不可犯之色”。唯此杉“能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者，与竹柏同，而以直过之”。这样的杉树，植根于习坎园，怎不让人流连忘返，浮想联翩。
“高山安可仰，徒此揖清芬”。
每一个清新的早晨，当我啃着馒头迈进校园的那一刻，扑面而来的总是那片诱人的绿，晨风中梳理流云的那片绿树。行道两旁的玉兰，斜欹着它们的身躯，执手相拥，叶叶相覆，绿云扰扰，郁郁葱葱。朝阳的点点斑驳被玉兰的枝叶筛得那么细碎，在校园的主干道上织成了神奇的图案。
“轻轻地我走了，正如我轻轻地来……”，昔我来时，玉兰蓊郁密浓；今我往矣，水杉剑指苍穹，枝间漏月的疏影，那是时光的痕迹。
春风紫云归习坎，松影梅萼渐分明。这是一棵昂首挺胸的雪松——园中真正的长者，永远的生机盎然，常青不败的迎来送往，那一塔常绿中羞涩地抽出了新生的松针，泰然自若的虬枝绕着主干盘旋错落而上，不露半点艰难之色，虽逊于银杏的高贵，水杉的挺拔，却顽强地承载了习坎园不竭的生命动力。
穿过文化长廊，迈向体育场入口，一枚金黄的银杏叶哗然坠落，再看那棵古老的银杏，依旧峭拔苍劲，筋骨刚强。那是我们再熟悉不过的风景。举头而望，挺拔峭然的树梢一片金黄，盎然伸展，纵横交错，和瓦蓝的天幕水乳交融，生成一幅绝美的画卷。暮去秋来，熟悉的杏叶旧了瘦影，老了光阴；消失了喧哗，从容于浮世中的寂寞清冷，苦乐悲欢，默默地作别青涩；片片残叶飞落，仿佛翻飞的梦蝶，点缀在校园一角的窗棂间、台阶上、屋檐下，飘落在孔子像前，又如古圣先贤挥洒智慧的吉光片羽，荡开，飘散……
我站在树下，捡一片杏叶，嗅一股清香，直抵肺腑，心生丝丝喜悦。
霞光掩映一抹殷红，清风携来书声琅琅，仿佛贴着年轻的生命在校园的密林中攀援起伏，萦绕跌宕，尽情地张扬着自己的个性。微风过处，杏杉梳妆，摇曳一地的金黄，静夜里悠悠长长的虫吟仿佛挥毫咏紫的辞章。
循着书声，向着逸夫楼那边放眼而望，只见那排整齐的水杉矗立在教学楼前。多少个清新的黎明，琅琅书声挤过教室的窗棂，和着晨风，在密密的杉树枝叶间轻轻地推送，忽而飘逸，忽而厚重，忽而端庄儒雅，忽而娇俏空灵，那么真纯，那么诗意：“隐约看见绿色的旋律，在古树的树冠上；也恍然听见自己的声音，在林间的小道上传响。”就像那些在杉林中欢唱跳跃的小鸟，它们就是听到绿色声音的天使。你看，杉林中飘过的书声、鸟声、虫声，也时常让那些杉树高兴得手舞足蹈，更让我逸兴遄飞，魂牵梦绕。
记得还在上小学时，学校操场旁是一片整齐的杉树，那是我们课间活动的乐园，儿时的玩乐是不拘一格的：唱歌、跳舞、踢球……我们在杉树的生长中分享儿时的欢乐。杉林中丰富多彩的课外活动，正好让整齐的杉树为我们划分了各自的领地。树下被我们踩得异常平整溜光，体育老师干脆让我们到杉林中出操，每个小同学认定一颗杉树，大家便能依傍自己的树伙伴站成整齐的队伍。夏日，林中的荫蔽让我们感到异常清凉，也让我们在杉树的摇曳中潜滋暗长！
多少年过去了，如今，我身为师者，再与水杉结缘。每逢课下，我总喜欢站在紧挨着教学楼前的那排水杉树前，仿佛一个稚嫩的朝圣者，手足无措地捧着那一本本纸叶斑驳的教本，翻拣着汗渍与泪渍渗透的文字，沉思良久，情不自禁地瞻仰那水杉遗世独立的风姿，既羡慕它的苍郁劲拔，又同情它的孤高寂寞。当然，更忘不了的是它的古朴典雅，肃穆端庄。难怪罗兰那样痴迷于树，发出“我对树的欣赏远胜过对花的喜爱”的感叹。我们做教师的不也是专心于树的事业吗？几分圣洁，几分孤高，当然更多几分的是正直向上的人格，就像树的一生，只需坚定地站着，等待着什么，守护着什么，这，便做成了天地间的大美！
这里还要谈到的是我最初结识习坎园的那些日子，我每天总是抽空在校园里慢跑几圈。从体育场到文化长廊再绕过杉树林下的小道。这条路不算长，从逸夫楼一直延伸到科技馆那边，道路两旁，一边是整齐的剑杉，一边是种植在教学楼走廊前的腊梅，树与花的搭配让每个步道者内心充满了美好的向往，涌动着绿色的旋律。当然，受益更多的是习坎园一代又一代的学子，无论是水杉还是腊梅都凝聚了耕耘者的坚辛与智慧，启示着我们默默付出，自强不息。记得余秋雨先生在描述腊梅花的姿艳时，就特别勾勒了腊梅的孤傲与顽强：“枝干虬曲苍劲，默默地缠满了岁月的皱纹，光看这枝干，好像早就枯死，但在这里伸展着一个悲怆的历史造型，就在这样的枝干顶端，猛地一下涌出了那么多鲜活的生命，娇怯而透明。”
而这习坎园中高高的水杉岂只是腊梅般生命的承载，更多珍藏了无数习坎人美好的记忆！
杉林下的那排长长的石板条凳是师生们课间小憩的佳园。大家也许在条凳上促膝而谈，解答一两道学习难题；也许掏出随身小本背一首唐诗宋词；也许沏一口清茶，“随意春芳歇”，也可能“为赋新诗强说愁”，拾起一片杉叶夹进书册里，让葱葱的绿叶永远保鲜漪郁的青春年华。
当然，这优美的环境，永远离不开校园里那些默默守护的保洁员。
他们清早起来，借着楼道路灯的微光，一遍又一遍地打扫；每逢落叶时季，他们还要俯身拣拾飘到座椅下、落在草丛中的碎叶。我每次迎上去和他们热情地招呼，他们总是微微一笑，那么真实，那么甜美，永是我抹不去的回忆，就像那高高的水杉，平凡而伟岸。
末了，我还要晒出的是习坎园中师生合拍的毕业照，园中那高高的水杉成为了毕业照永恒的背景。
每逢毕业季，大家总是齐聚在逸夫楼前，以整齐的杉树为背景，站成短暂的永恒，留下美好的一瞬，排成最近的远方，就像我四十年前依傍着水杉，站成永远美好的记忆。置身其中的我们，正是多年后的他们，曾怀揣梦想与忐忑，经历了求学问道的青涩，初为人师的惶惧；体验了磕磕绊绊的苦痛以及崭露头角的兴奋！随后，就像这杉，这沉默不语的杉，这园中普普通通的一树一杉，有个共同的期许：“十年树木，百年树人”，把根深深地扎进习坎园的土壤，吮吸积淀；把枝干伸向碧霄，修炼奋勉；既高耸入云，又低入尘埃。唯愿自在地活着，那样从容，那样青翠，那样静谧，那样深情，甚至有那样一种不可言说的傲骨。
即使岁月染白了我们的双鬓，以致暮色苍茫，就像杉顶的那片枯叶，也要沐着夕阳，占据它的高枝，餐风饮露，不舍昼夜，不忘初心。留住这杉树般的一缕相思，阅尽这习坎园中的一分大美，传递这习坎精神的一股伟力！
高高的水杉，郁郁苍苍……
“高高的水杉，郁郁苍苍……”
习坎园中的杉就像苏轼笔下的庭中八杉：“长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之，岌然如揭太常之旗，如建承露之茎，凛然如公卿大夫，高冠长剑立于王廷，有不可犯之色”。唯此杉“能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者，与竹柏同，而以直过之”。这样的杉树，植根于习坎园，怎不让人流连忘返，浮想联翩。
“高山安可仰，徒此揖清芬”。
每一个清新的早晨，当我啃着馒头迈进校园的那一刻，扑面而来的总是那片诱人的绿，晨风中梳理流云的那片绿树。行道两旁的玉兰，斜欹着它们的身躯，执手相拥，叶叶相覆，绿云扰扰，郁郁葱葱。朝阳的点点斑驳被玉兰的枝叶筛得那么细碎，在校园的主干道上织成了神奇的图案。
“轻轻地我走了，正如我轻轻地来……”，昔我来时，玉兰蓊郁密浓；今我往矣，水杉剑指苍穹，枝间漏月的疏影，那是时光的痕迹。
春风紫云归习坎，松影梅萼渐分明。这是一棵昂首挺胸的雪松——园中真正的长者，永远的生机盎然，常青不败的迎来送往，那一塔常绿中羞涩地抽出了新生的松针，泰然自若的虬枝绕着主干盘旋错落而上，不露半点艰难之色，虽逊于银杏的高贵，水杉的挺拔，却顽强地承载了习坎园不竭的生命动力。
穿过文化长廊，迈向体育场入口，一枚金黄的银杏叶哗然坠落，再看那棵古老的银杏，依旧峭拔苍劲，筋骨刚强。那是我们再熟悉不过的风景。举头而望，挺拔峭然的树梢一片金黄，盎然伸展，纵横交错，和瓦蓝的天幕水乳交融，生成一幅绝美的画卷。暮去秋来，熟悉的杏叶旧了瘦影，老了光阴；消失了喧哗，从容于浮世中的寂寞清冷，苦乐悲欢，默默地作别青涩；片片残叶飞落，仿佛翻飞的梦蝶，点缀在校园一角的窗棂间、台阶上、屋檐下，飘落在孔子像前，又如古圣先贤挥洒智慧的吉光片羽，荡开，飘散……
我站在树下，捡一片杏叶，嗅一股清香，直抵肺腑，心生丝丝喜悦。
霞光掩映一抹殷红，清风携来书声琅琅，仿佛贴着年轻的生命在校园的密林中攀援起伏，萦绕跌宕，尽情地张扬着自己的个性。微风过处，杏杉梳妆，摇曳一地的金黄，静夜里悠悠长长的虫吟仿佛挥毫咏紫的辞章。
循着书声，向着逸夫楼那边放眼而望，只见那排整齐的水杉矗立在教学楼前。多少个清新的黎明，琅琅书声挤过教室的窗棂，和着晨风，在密密的杉树枝叶间轻轻地推送，忽而飘逸，忽而厚重，忽而端庄儒雅，忽而娇俏空灵，那么真纯，那么诗意：“隐约看见绿色的旋律，在古树的树冠上；也恍然听见自己的声音，在林间的小道上传响。”就像那些在杉林中欢唱跳跃的小鸟，它们就是听到绿色声音的天使。你看，杉林中飘过的书声、鸟声、虫声，也时常让那些杉树高兴得手舞足蹈，更让我逸兴遄飞，魂牵梦绕。
记得还在上小学时，学校操场旁是一片整齐的杉树，那是我们课间活动的乐园，儿时的玩乐是不拘一格的：唱歌、跳舞、踢球……我们在杉树的生长中分享儿时的欢乐。杉林中丰富多彩的课外活动，正好让整齐的杉树为我们划分了各自的领地。树下被我们踩得异常平整溜光，体育老师干脆让我们到杉林中出操，每个小同学认定一颗杉树，大家便能依傍自己的树伙伴站成整齐的队伍。夏日，林中的荫蔽让我们感到异常清凉，也让我们在杉树的摇曳中潜滋暗长！
多少年过去了，如今，我身为师者，再与水杉结缘。每逢课下，我总喜欢站在紧挨着教学楼前的那排水杉树前，仿佛一个稚嫩的朝圣者，手足无措地捧着那一本本纸叶斑驳的教本，翻拣着汗渍与泪渍渗透的文字，沉思良久，情不自禁地瞻仰那水杉遗世独立的风姿，既羡慕它的苍郁劲拔，又同情它的孤高寂寞。当然，更忘不了的是它的古朴典雅，肃穆端庄。难怪罗兰那样痴迷于树，发出“我对树的欣赏远胜过对花的喜爱”的感叹。我们做教师的不也是专心于树的事业吗？几分圣洁，几分孤高，当然更多几分的是正直向上的人格，就像树的一生，只需坚定地站着，等待着什么，守护着什么，这，便做成了天地间的大美！
这里还要谈到的是我最初结识习坎园的那些日子，我每天总是抽空在校园里慢跑几圈。从体育场到文化长廊再绕过杉树林下的小道。这条路不算长，从逸夫楼一直延伸到科技馆那边，道路两旁，一边是整齐的剑杉，一边是种植在教学楼走廊前的腊梅，树与花的搭配让每个步道者内心充满了美好的向往，涌动着绿色的旋律。当然，受益更多的是习坎园一代又一代的学子，无论是水杉还是腊梅都凝聚了耕耘者的坚辛与智慧，启示着我们默默付出，自强不息。记得余秋雨先生在描述腊梅花的姿艳时，就特别勾勒了腊梅的孤傲与顽强：“枝干虬曲苍劲，默默地缠满了岁月的皱纹，光看这枝干，好像早就枯死，但在这里伸展着一个悲怆的历史造型，就在这样的枝干顶端，猛地一下涌出了那么多鲜活的生命，娇怯而透明。”
而这习坎园中高高的水杉岂只是腊梅般生命的承载，更多珍藏了无数习坎人美好的记忆！
杉林下的那排长长的石板条凳是师生们课间小憩的佳园。大家也许在条凳上促膝而谈，解答一两道学习难题；也许掏出随身小本背一首唐诗宋词；也许沏一口清茶，“随意春芳歇”，也可能“为赋新诗强说愁”，拾起一片杉叶夹进书册里，让葱葱的绿叶永远保鲜漪郁的青春年华。
当然，这优美的环境，永远离不开校园里那些默默守护的保洁员。
他们清早起来，借着楼道路灯的微光，一遍又一遍地打扫；每逢落叶时季，他们还要俯身拣拾飘到座椅下、落在草丛中的碎叶。我每次迎上去和他们热情地招呼，他们总是微微一笑，那么真实，那么甜美，永是我抹不去的回忆，就像那高高的水杉，平凡而伟岸。
末了，我还要晒出的是习坎园中师生合拍的毕业照，园中那高高的水杉成为了毕业照永恒的背景。
每逢毕业季，大家总是齐聚在逸夫楼前，以整齐的杉树为背景，站成短暂的永恒，留下美好的一瞬，排成最近的远方，就像我四十年前依傍着水杉，站成永远美好的记忆。置身其中的我们，正是多年后的他们，曾怀揣梦想与忐忑，经历了求学问道的青涩，初为人师的惶惧；体验了磕磕绊绊的苦痛以及崭露头角的兴奋！随后，就像这杉，这沉默不语的杉，这园中普普通通的一树一杉，有个共同的期许：“十年树木，百年树人”，把根深深地扎进习坎园的土壤，吮吸积淀；把枝干伸向碧霄，修炼奋勉；既高耸入云，又低入尘埃。唯愿自在地活着，那样从容，那样青翠，那样静谧，那样深情，甚至有那样一种不可言说的傲骨。
即使岁月染白了我们的双鬓，以致暮色苍茫，就像杉顶的那片枯叶，也要沐着夕阳，占据它的高枝，餐风饮露，不舍昼夜，不忘初心。留住这杉树般的一缕相思，阅尽这习坎园中的一分大美，传递这习坎精神的一股伟力！
高高的水杉，郁郁苍苍……
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Miss Chen
2017年06月23日
近来，到好友杨江书开发的楸水岗生态园去得多。园子里有海棠、红叶李、樱花，更多的是楸树，大概有几十万棵。一片一片的，形成了楸树的林海。每一次走近楸水岗的楸树，都会勾起我漫漫思绪。楸树，从我听到这个名字开始，就萌动了一种特殊的感觉。
柳宗元《闻黄鹂》中一句“乡禽何时亦来此，令我生心忆桑梓。”突然间就如伸出了手指一般，拨动了我的心弦。
父亲在老家的院墙外，种了几棵槐树，夏天花开，满园浓香，能飘出半个街道。他说槐木不能当正经的材料，不如楸树的木头又轻又硬，要能栽几棵楸树就好了。但是故乡一带，没有楸树的影子。
前年，我到河北省沙河市西部柴关的王硇看古石楼，看到不少树枝上结出像长豆角样蒴果的大树。同行没有认出来的，就问我。也巧，我正在从一条条长果如一串串泪水的形状上，想到一个“愁”字。便突口而出，是愁树。到了村里一问上了岁数的老人，说是楸树。音差不多，但多了一个山字——山楸树。
次年孟夏，再去山里，在西沟村，石板房前屋后街道旁边，零星看到几棵楸树的身影，长得挺拔高峻。抬头仰望，满眼枝繁叶茂，如雪的白色花冠上隐约点缀着红色斑点。繁花满枝，丝丝悠悠的甜香飘过来了。再读韩愈“庭楸止五株，芳生十步间”的诗句，便嗅到了父亲栽种在院墙外槐花的味道。
在古代，梓树和楸树说的是同一种树。五代时徐锴在《说文解字篆韵谱》中就解释道：“梓，楸也。”清代桂馥《说文解字义证》则说：“楸，梓也。”《孟子》曰：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。”南宋朱熹也说到：“桑、梓二木。古者，五亩之宅，树之墙下，以遗子孙，给蚕食，供器用也。”
楸树，嫩叶可以吃，树皮是一种治疗逆气和疮毒的中药；木材轻软耐朽，是制作家具、乐器、棺材的好材料。古代人家的房前屋后，常能看到桑树和楸树的身影。远行的征夫和游子，看到这两种树，不由自主地就有了《诗经·小雅》中“维桑与梓，必恭敬止”的情感和举止。隔山隔水千里之外，老家的父母还好吗？“桑梓”在一遍遍地唤醒人们对故乡和亲人的思念。故乡，永远都是人们心灵深处的一颗极易萌动的种子。
乡愁，给人最多的是回忆。往昔的岁月里，富足与贫穷，和平与战争，长江与黄河，有“恨别鸟惊心”的悲凉，更有“感时花溅泪”的欢欣，还有“莫使金樽空对月”的豪放。
宋代人风雅，对楸树有着格外的珍爱。思念的时候，寄几朵郁香如缕的楸花给她；想家的时候，找一棵楸树依偎或折一束嫩绿的楸枝，轻轻放在窗前；抒怀的时候，仰望蓝天白云下挺拔的楸树，诵读《埤雅》之句：“楸，美木也，茎干乔耸凌云，高华可爱。”更喜立秋日，重回当年男男女女流行的时尚，头戴绿葱葱的楸叶祈求上苍给予吉祥。登上秋日汴河虹桥的高处回望，也如《清明上河图》中的人头涌动，便是满城尽现碧绿楸了。当诗人刘翰，还在《立秋》的“乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风”中，压着头上的楸叶憩睡长酣的时候，张耒却在“西风袅袅木飕飕”的古楚，与身边头插楸枝的诗朋好友，一遍又一遍吟颂着目光中的美好秋色。楸树，乡愁里的树木，曾经带给我们的先人这般的快乐。
乡愁也是有记忆而且需要记忆的。楸树，在忍受了切身碎骨般的巨大痛苦之后，用自己坚硬而细腻的质感，用发自内心的温情，用百折不挠的顽强毅力，蘸着深沉渍亮的墨汁，在一页页纸张上，更快地将智者思想和文人乡愁铭记。
在故乡疆域最为宽广的元代的时空里，王祯继北宋毕昇泥制活字印刷后，成功创制了木质活字印刷，制版所用的字模，非楸梓木而不能用。中华民族仁人志士源长的家国情怀“付梓”成籍。一卷卷书，无不散发着楸木不绝如缕的幽香；一行行字，弥漫着浓厚而古老的乡愁。
当日寇的铁蹄在家国的土地上践踏，硝烟密布炮火轰鸣中，楸树又一次次用自己的坚实的生命，托起英雄儿女保家卫国的枪杆，将一颗颗仇恨的子弹向豺狼射去。如今，博物馆里还保存着不少，在抗战岁月用楸木制作枪托的枪械。“朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪。”楸木枪托的猎枪，发出去的弹火应该会更有力量。乔羽创作电影《上甘岭》插曲《我的祖国》，就是在有着楸树挺立的南太行山我的老家渡口。
楸树，她形体高大，挺拔隽秀，体质坚实，日渐成了人们心中鲜亮的丰碑；楸树，花开若钟，色淡如粉，香气袭人，她是人们眼里风韵长存的美神；楸树，冠如华盖，紫气祥瑞，生性高贵，更成了人们精神世界里的推崇；楸树，枝繁叶茂，遮日蔽天，葱郁碧透，谁人不觉得她是情怀里的娇宠；楸树，不择肥薄，随土而安，抗旱耐寒，不正是勇于吃苦耐老，英勇顽强，奋斗不止的一代代中华儿女的真实写照吗？
楸树，也正因为自身的优良品质，在苍茫岁月长河，曾经被逐利者贪婪地过度砍伐，也有无情的天灾，干旱、洪涝、雷暴、山火，让充满世代乡愁的楸树，在人们的目光中变得稀少。
我的欣喜，是在楸水岗上看到了成片的楸树林。楸树，是最“记得住乡愁”的树种之一。 “留得住乡愁”，一双双满含深情的目光，留恋倾注在了楸树身上。2002年楸树被联合国确定为“人类健康树种”，2008年被确定为奥运树种。楸水岗的楸树林开花时，你的内心深处，会聆听到片片楸叶吟唱出的一曲曲——浓浓的乡愁。
岁月漫漫流影去，楸情绵绵如长河。
柳宗元《闻黄鹂》中一句“乡禽何时亦来此，令我生心忆桑梓。”突然间就如伸出了手指一般，拨动了我的心弦。
父亲在老家的院墙外，种了几棵槐树，夏天花开，满园浓香，能飘出半个街道。他说槐木不能当正经的材料，不如楸树的木头又轻又硬，要能栽几棵楸树就好了。但是故乡一带，没有楸树的影子。
前年，我到河北省沙河市西部柴关的王硇看古石楼，看到不少树枝上结出像长豆角样蒴果的大树。同行没有认出来的，就问我。也巧，我正在从一条条长果如一串串泪水的形状上，想到一个“愁”字。便突口而出，是愁树。到了村里一问上了岁数的老人，说是楸树。音差不多，但多了一个山字——山楸树。
次年孟夏，再去山里，在西沟村，石板房前屋后街道旁边，零星看到几棵楸树的身影，长得挺拔高峻。抬头仰望，满眼枝繁叶茂，如雪的白色花冠上隐约点缀着红色斑点。繁花满枝，丝丝悠悠的甜香飘过来了。再读韩愈“庭楸止五株，芳生十步间”的诗句，便嗅到了父亲栽种在院墙外槐花的味道。
在古代，梓树和楸树说的是同一种树。五代时徐锴在《说文解字篆韵谱》中就解释道：“梓，楸也。”清代桂馥《说文解字义证》则说：“楸，梓也。”《孟子》曰：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。”南宋朱熹也说到：“桑、梓二木。古者，五亩之宅，树之墙下，以遗子孙，给蚕食，供器用也。”
楸树，嫩叶可以吃，树皮是一种治疗逆气和疮毒的中药；木材轻软耐朽，是制作家具、乐器、棺材的好材料。古代人家的房前屋后，常能看到桑树和楸树的身影。远行的征夫和游子，看到这两种树，不由自主地就有了《诗经·小雅》中“维桑与梓，必恭敬止”的情感和举止。隔山隔水千里之外，老家的父母还好吗？“桑梓”在一遍遍地唤醒人们对故乡和亲人的思念。故乡，永远都是人们心灵深处的一颗极易萌动的种子。
乡愁，给人最多的是回忆。往昔的岁月里，富足与贫穷，和平与战争，长江与黄河，有“恨别鸟惊心”的悲凉，更有“感时花溅泪”的欢欣，还有“莫使金樽空对月”的豪放。
宋代人风雅，对楸树有着格外的珍爱。思念的时候，寄几朵郁香如缕的楸花给她；想家的时候，找一棵楸树依偎或折一束嫩绿的楸枝，轻轻放在窗前；抒怀的时候，仰望蓝天白云下挺拔的楸树，诵读《埤雅》之句：“楸，美木也，茎干乔耸凌云，高华可爱。”更喜立秋日，重回当年男男女女流行的时尚，头戴绿葱葱的楸叶祈求上苍给予吉祥。登上秋日汴河虹桥的高处回望，也如《清明上河图》中的人头涌动，便是满城尽现碧绿楸了。当诗人刘翰，还在《立秋》的“乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风”中，压着头上的楸叶憩睡长酣的时候，张耒却在“西风袅袅木飕飕”的古楚，与身边头插楸枝的诗朋好友，一遍又一遍吟颂着目光中的美好秋色。楸树，乡愁里的树木，曾经带给我们的先人这般的快乐。
乡愁也是有记忆而且需要记忆的。楸树，在忍受了切身碎骨般的巨大痛苦之后，用自己坚硬而细腻的质感，用发自内心的温情，用百折不挠的顽强毅力，蘸着深沉渍亮的墨汁，在一页页纸张上，更快地将智者思想和文人乡愁铭记。
在故乡疆域最为宽广的元代的时空里，王祯继北宋毕昇泥制活字印刷后，成功创制了木质活字印刷，制版所用的字模，非楸梓木而不能用。中华民族仁人志士源长的家国情怀“付梓”成籍。一卷卷书，无不散发着楸木不绝如缕的幽香；一行行字，弥漫着浓厚而古老的乡愁。
当日寇的铁蹄在家国的土地上践踏，硝烟密布炮火轰鸣中，楸树又一次次用自己的坚实的生命，托起英雄儿女保家卫国的枪杆，将一颗颗仇恨的子弹向豺狼射去。如今，博物馆里还保存着不少，在抗战岁月用楸木制作枪托的枪械。“朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪。”楸木枪托的猎枪，发出去的弹火应该会更有力量。乔羽创作电影《上甘岭》插曲《我的祖国》，就是在有着楸树挺立的南太行山我的老家渡口。
楸树，她形体高大，挺拔隽秀，体质坚实，日渐成了人们心中鲜亮的丰碑；楸树，花开若钟，色淡如粉，香气袭人，她是人们眼里风韵长存的美神；楸树，冠如华盖，紫气祥瑞，生性高贵，更成了人们精神世界里的推崇；楸树，枝繁叶茂，遮日蔽天，葱郁碧透，谁人不觉得她是情怀里的娇宠；楸树，不择肥薄，随土而安，抗旱耐寒，不正是勇于吃苦耐老，英勇顽强，奋斗不止的一代代中华儿女的真实写照吗？
楸树，也正因为自身的优良品质，在苍茫岁月长河，曾经被逐利者贪婪地过度砍伐，也有无情的天灾，干旱、洪涝、雷暴、山火，让充满世代乡愁的楸树，在人们的目光中变得稀少。
我的欣喜，是在楸水岗上看到了成片的楸树林。楸树，是最“记得住乡愁”的树种之一。 “留得住乡愁”，一双双满含深情的目光，留恋倾注在了楸树身上。2002年楸树被联合国确定为“人类健康树种”，2008年被确定为奥运树种。楸水岗的楸树林开花时，你的内心深处，会聆听到片片楸叶吟唱出的一曲曲——浓浓的乡愁。
岁月漫漫流影去，楸情绵绵如长河。
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文章
小九
2017年06月23日
所谓一方水土养一方人，言外之意指各个地方的产物不同，因而才各市有各市的市花，各省有自各省的省花，各国有各国的国花。每一种花都有它的花语，因此每一国的国花都能反应这个国家的民族节气和风情。那么，捷克的国花是什么呢？来看一下吧。
捷克的国花是#玫瑰 。
玫瑰是大家再熟悉不过的一种美丽花卉。捷克人民向往的是刺激与激情，而这两者都在玫瑰花上得到了良好的体现。
玫瑰花语在古希腊神话中，玫瑰集爱与美于一身，既是美神的化身，又溶进了爱神的血液。可以说，在世界范围内，玫瑰是用来表达爱情的通用语言。每到情人节，玫瑰更是身价倍增，是恋人、情侣之间的宠物。玫瑰代表爱情，但不同颜色、朵数的玫瑰还另有吉意。
捷克的国花是#玫瑰 。
玫瑰是大家再熟悉不过的一种美丽花卉。捷克人民向往的是刺激与激情，而这两者都在玫瑰花上得到了良好的体现。
玫瑰花语在古希腊神话中，玫瑰集爱与美于一身，既是美神的化身，又溶进了爱神的血液。可以说，在世界范围内，玫瑰是用来表达爱情的通用语言。每到情人节，玫瑰更是身价倍增，是恋人、情侣之间的宠物。玫瑰代表爱情，但不同颜色、朵数的玫瑰还另有吉意。
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文章
Miss Chen
2017年06月23日
一池清水，一汪碧叶，片片素瓣，诉不尽夏的风情。
莲叶田田，点水的嫩荷，两边卷着，尖尖的，如一封未展初恋的情笺，把夏的阳光渲染成一位情窦初开的少女。有蜻蜓飞来，立在尖尖的小荷之上，翩翩羽翅，只为追寻那缕似有若无的清香。剪不断的丝丝缕缕，怒放着夏的希望。
七月的荷，水洗的心事，绿色的蓬，撑开激情，觅一片水的港湾，润一颗寂寞的心。
面对一池素荷，我相信，昨夜，一定有月光溢出，落在盛满晶莹的叶子上，也落在这个清晨的鸟鸣中。荷的心事，柳的倩影，还有那刚刚展平的荷叶，圆圆的，紧贴水面，如一盘绿色唱片，录下昨夜蛙鸣。夏风，清水，莲叶，素荷，人影，这样的画面，不能描摹，只适合用诗来朗诵，那些诗意的声音，如轻轻捧起水的清爽，如慢慢绽放石的浪花。小荷，以舞者的姿势静静伫立着、倾听着，涟漪过后的水面，留下袅袅余音。
记忆深处的痕迹总是波澜壮阔，唯有风色处世不惊。而想像，是一把弯刀，总也割不开青春的内涵。在我伫满思念的夏天，夏荷淡雅的香和清新的气息已填满我的生活，一池清水，帮我记住了你曾经的柔情，也记住了你独有的微笑。
那个夏天，在水之湄，在你面前，我是一枝失语的荷，袭了它旧时的颜色，又窃了它新鲜的灵魂，安静于那段我们曾经耳熟的缥缈的古乐，我甚至交出了生命的所有，包括对那个季节陌生的部分，痴痴地，只想与你共度今后的岁月，哪怕荆棘，哪怕坎坷。
然而，任凭我怎样极尽妩媚，终也无法挽留夏天的水声，更无法登陆渐行渐远的风景。荷叶，浓浓淡淡，深深浅浅，加上水边杨柳婆娑的影子，以及从树缝中撒下的星星，完全把你融进一幅活的水墨丹青里，让我再也找不到自己的影子。红尘声势逐渐远去，诗词如廊前走动的风，在你转身离去的刹那，我依旧独自一人，陷入古典的悲切难以抽身，只能于寂寞中珍藏你浅浅的笑。
是光阴太沧桑，还是往事太模糊？翩翩少年，转瞬已不再年少。这一刻，我很想用长笛，吹一曲古韵，在荷叶的肌肤上划几痕唐朝的颜色，斑驳与沧桑、古典与美丽，好让你在蓦然回首的刹那，看见我柔和的目光。然而我知道，所有的荷叶，不过是你一种美丽的衬托，你终是要走。
一些向你求证过千遍万遍的稚嫩问题，在这个夏天，在我回眸的瞬间，所有的花朵都替你作了回答。即便这样，我依然想告诉你，当你在某一天看见我面对一池素荷滴下清泪时，请一定不要误解我流泪的原由，因为，所有的一切，都是我愿意的，我真的愿意。
我愿意在雨后的清晨，掬一捧溪水濯洗我日渐憔悴的心；我愿意在开满素荷的池边，以风的姿势行走，你若安好，便是我理所当然的向往。
水走墨湿，荷开荷谢。日子就像行船，刚到水中央，湄边蒿草青绿，水鸟成双，我好似又回到梦中，在那里，我既不在前世，也不在今生，而是一枝欲开未开的荷。
不知道，是否有人想过，这世上，有多少美而令人惊叹之物，该献给正当最好年龄的人，反正，我是想过的。
少年时代，我曾想过要送你一个初夏的清晨，岁月安然，有栀子的花香，而你和我都那么年轻，那么年轻，那种被叫做“幸福”的东西，就在不远处等待。
青春时代，我曾想过要送你一座城池，日月长，清愁远，窗外寒雪飞，三五知己，轻歌曼舞笑谈中。我还想过要送你莳花弄草之心、叠石成山之趣，可观日月美景，宜访名山大川，青衫红袖，越阡度陌，遍地黄金。
然而，时光荏苒，我终究什么也没能送你，光阴的故事让我终于懂得，那些青葱的岁月、那些美好的时光本身就是黄金，所有奢华的礼物，在它面前都将黯然失色。
或许，我最终可以自作主张送给你的，便是今夏这枝失语的荷，底色素绿，养清水，蓄月光，盛日月，也暖心扉。
莲叶田田，点水的嫩荷，两边卷着，尖尖的，如一封未展初恋的情笺，把夏的阳光渲染成一位情窦初开的少女。有蜻蜓飞来，立在尖尖的小荷之上，翩翩羽翅，只为追寻那缕似有若无的清香。剪不断的丝丝缕缕，怒放着夏的希望。
七月的荷，水洗的心事，绿色的蓬，撑开激情，觅一片水的港湾，润一颗寂寞的心。
面对一池素荷，我相信，昨夜，一定有月光溢出，落在盛满晶莹的叶子上，也落在这个清晨的鸟鸣中。荷的心事，柳的倩影，还有那刚刚展平的荷叶，圆圆的，紧贴水面，如一盘绿色唱片，录下昨夜蛙鸣。夏风，清水，莲叶，素荷，人影，这样的画面，不能描摹，只适合用诗来朗诵，那些诗意的声音，如轻轻捧起水的清爽，如慢慢绽放石的浪花。小荷，以舞者的姿势静静伫立着、倾听着，涟漪过后的水面，留下袅袅余音。
记忆深处的痕迹总是波澜壮阔，唯有风色处世不惊。而想像，是一把弯刀，总也割不开青春的内涵。在我伫满思念的夏天，夏荷淡雅的香和清新的气息已填满我的生活，一池清水，帮我记住了你曾经的柔情，也记住了你独有的微笑。
那个夏天，在水之湄，在你面前，我是一枝失语的荷，袭了它旧时的颜色，又窃了它新鲜的灵魂，安静于那段我们曾经耳熟的缥缈的古乐，我甚至交出了生命的所有，包括对那个季节陌生的部分，痴痴地，只想与你共度今后的岁月，哪怕荆棘，哪怕坎坷。
然而，任凭我怎样极尽妩媚，终也无法挽留夏天的水声，更无法登陆渐行渐远的风景。荷叶，浓浓淡淡，深深浅浅，加上水边杨柳婆娑的影子，以及从树缝中撒下的星星，完全把你融进一幅活的水墨丹青里，让我再也找不到自己的影子。红尘声势逐渐远去，诗词如廊前走动的风，在你转身离去的刹那，我依旧独自一人，陷入古典的悲切难以抽身，只能于寂寞中珍藏你浅浅的笑。
是光阴太沧桑，还是往事太模糊？翩翩少年，转瞬已不再年少。这一刻，我很想用长笛，吹一曲古韵，在荷叶的肌肤上划几痕唐朝的颜色，斑驳与沧桑、古典与美丽，好让你在蓦然回首的刹那，看见我柔和的目光。然而我知道，所有的荷叶，不过是你一种美丽的衬托，你终是要走。
一些向你求证过千遍万遍的稚嫩问题，在这个夏天，在我回眸的瞬间，所有的花朵都替你作了回答。即便这样，我依然想告诉你，当你在某一天看见我面对一池素荷滴下清泪时，请一定不要误解我流泪的原由，因为，所有的一切，都是我愿意的，我真的愿意。
我愿意在雨后的清晨，掬一捧溪水濯洗我日渐憔悴的心；我愿意在开满素荷的池边，以风的姿势行走，你若安好，便是我理所当然的向往。
水走墨湿，荷开荷谢。日子就像行船，刚到水中央，湄边蒿草青绿，水鸟成双，我好似又回到梦中，在那里，我既不在前世，也不在今生，而是一枝欲开未开的荷。
不知道，是否有人想过，这世上，有多少美而令人惊叹之物，该献给正当最好年龄的人，反正，我是想过的。
少年时代，我曾想过要送你一个初夏的清晨，岁月安然，有栀子的花香，而你和我都那么年轻，那么年轻，那种被叫做“幸福”的东西，就在不远处等待。
青春时代，我曾想过要送你一座城池，日月长，清愁远，窗外寒雪飞，三五知己，轻歌曼舞笑谈中。我还想过要送你莳花弄草之心、叠石成山之趣，可观日月美景，宜访名山大川，青衫红袖，越阡度陌，遍地黄金。
然而，时光荏苒，我终究什么也没能送你，光阴的故事让我终于懂得，那些青葱的岁月、那些美好的时光本身就是黄金，所有奢华的礼物，在它面前都将黯然失色。
或许，我最终可以自作主张送给你的，便是今夏这枝失语的荷，底色素绿，养清水，蓄月光，盛日月，也暖心扉。
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